上次的汉武大帝和现在放的贞观长歌，游牧民族总是以贯穿始终的竞争者形象出现。中原王朝弱的时候就是游牧民族兵临城下，强的时候就北伐，把人家打得落花流水。

农耕文明和游牧文明大多数时候是能够和平共处，互不相扰的。游牧民族到了中原不能像原来一样生活，汉人出了长城也不好种地，所以从战略考虑来讲，都不应该有消灭对方的雄心壮志，双方之间不是一个你死我活的局面。发生冲突原因比较多，包括很多非人力所及的，比如游牧民族南下，很多时候是天气变化等地理因素所驱动。

作为剧情需要，战争当然被渲染了。但是如果是中国的周边地区都是那样打下来的话，现在的民族问题恐怕就要复杂得多。我们现在的民族问题都处于可控的范围内，而且在往好的方向走，一个原因就是历史上和的时候还是比较多，文明融合比文明冲突多。

最近看黄仁宇的书，黄仁宇提倡大历史，就是指将浩瀚的史料高度压缩，在这个基础上进行综合研究。突然又想到沃尔兹书的前面几章说搞出他这个大理论，先把很多东西排除在分析框架之外，才好操作。

两个都是比较大的东西，却是两条路线。黄仁宇喜欢搞大的东西，他说费正清搞什么顶多搞二十年，他喜欢一个世纪。不过他压缩的前提是史料他确实都研究过了，这个基础上才谈得上压缩。所以他的历史虽然做大了，但是他还是不折不扣的历史学家。这和文安立一样，进可攻，退可守，你和他谈大的谈小的都没有问题。

对于不研究历史的人来说，历史就是背景因素或者是工具，想怎么压缩就怎么压缩，想什么时候排除，排除多少，都没有问题。但是，研究历史的人，如果史料把握不足的时候，去压缩，就比较危险了。有条件的人，还是应该慢慢等待，不要操之过急，多做添砖加瓦的工作，该大的时候才大的起来，大的让人服气。

今天提交了最后的成绩单，助教工作完毕。

文科考试，学生和评分人都有一定的空间发挥。就看改卷人站在什么立场上了。在坚持老师和学校标准的前提下，站在学生一边，还是有很多工作可做的。有一点我觉得比较遗憾，又无能为力的是，学生们肯定都有自己的思想，但是却不在意去用论文的规范表述出来，不遵守交通规则，到了最后大家都难办。如果我自己有一天走上讲坛，这个问题一定要在低年级的头几节课上解决。一定要重复当年我的老师的话：在大马路上行走和在乡间小道上跳舞是不一样的。要摆出一副架式来。

这个学期从学习上而言，我确实成为了研究生，这令我满意和踏实；当然，生活上而言，正如一位同学博客所言，我也在做一些别人本科时候做的事情，融入国际社会。
少量的课时，自己的阅读研究，和师友的交流，而且还有毕业论文和长期的研究计划作为工作重心，很研究生吧。很多同学这个学期在思想上是得到了升华，而我却在还原，在细化，很多东西从抽象到具体，比如说中国的内政与外交、苏联……一些人物由原来单一的脸谱变成了栩栩如生的形象：基辛格、赫鲁晓夫、多勃雷宁、凯南……而且能够有时间、有资源接触各种各样的一手资料：档案、文件集、年谱、自传和回忆录。
在国关，各人有各人的研究方法和视角，对比之下，更明确了自己的定位，自上而下的东西我搞不出来， 那就自下而上，拚拼图吧。
有得就有失，任何一种选择都要付出代价，我做出的选择首先让我完全背离了当年实验班宽口径、厚基础的培养目标；其次，和自由思想、独立精神的北大人形象渐行渐远。

首先，感谢所有人对我的关心和帮助，尤其是北大的同学们，47楼1015的战友们，还有老师们！

最近很多空间上都出现了年终总结，历史问题还是隔一段时间再研究比较好，这里还是部署一下新一年的军事训练等等工作。

新年钟声敲响之际，我们正在收看牛老师关于毛泽东外交思想的讲座，为新的一年开了个好头，本年度将深入贯彻执行“把军事训练工作放在首位”的战略方针。我很愿意用比较军事化的词语来形容我现在的学业，因为我有了目标，自己就成为任务导向型的人了。周围很多人能够自由地去提升自己的境界和修养，我很羡慕你们。我呢，“看那军旗飞舞的方向，前进着战车舰队和机群，上面也飘扬着我们的名字，年轻士兵渴望建立功勋”，成不了思想者，愿意做我感兴趣的领域的普通一兵，去完成自己的任务，如此而已。作为普通一兵，首先还是要继续熟悉战场环境——本领域学术研究的情况，积累背景知识；按照训练大纲——论文方向，在吸取前人经验的基础上，掌握武器装备——档案文献及专著；除了立足现有装备外，还打算引进俄制武器装备（远期），所以俄语学习也要真抓实干。军事训练就围绕这些东西搞了。

12月31日下午到1月1日凌晨，还发生了几件有意思的事情，拜访畅春园、凌晨在大雾中，踏雪奔袭西门鸡翅，这些行动在四个月前简直无法想象，现在能够这样走到同学们中间，我自己都觉得惊讶。原因当然是周围的人太好了，连磨合都不需要，就自然形成了一个和谐国关。新的一年里，这个势头要保持，希望我能成为一个对别人有用的人，并且使我成为促进和谐的积极因素。

祝大家新年生活在幸福中，也生活在理想中！